纳西族妇女独特披肩
2012-10-10 13:37:48   来源:中国民族报   点击:

纳西族妇女的羊皮披肩极富特色,蕴涵着丰富的文化内容。这种羊皮披肩多精选黑色、白色绵羊或山羊皮,经过反复鞣制后剪裁而成。不同地区的羊皮披肩形制不同,中甸、维西等地的纳西族妇女羊皮披肩几乎没有什么装饰,显得古朴而实在。

  纳西族妇女的羊皮披肩极富特色,蕴涵着丰富的文化内容。这种羊皮披肩多精选黑色、白色绵羊或山羊皮,经过反复鞣制后剪裁而成。不同地区的羊皮披肩形制不同,中甸、维西等地的纳西族妇女羊皮披肩几乎没有什么装饰,显得古朴而实在。丽江一带纳西族妇女的羊皮披肩以毛色纯黑为最佳,上部横镶一段黑氆氇(毛织品)或黑呢子,内衬天蓝色棉布。其下用7对皮条穗钉缀有并列的7个直径约为7厘米的圆形彩线绣花布盘,传统羊皮披肩的肩部还缀有两个直径为14厘米左右的圆形彩线绣花布盘。披戴时以两条绣花白布长带在胸前相系。带端还绣有海螺、水波浪、盆花、灯笼、蜜蜂、蝴蝶等图案,还有携手跳舞的人群像,据说是象征纳西族人民如蜂似蝶地奔忙,以辛勤劳动换取甜蜜生活的炽热感情。

纳西族妇女独特披肩

  纳西族羊皮披肩,以妇女披戴为主,过去男子也曾披用。这种披肩首先源于纳西族先民的游牧生活,它的发展经历了三个阶段。远古的时候,羊皮披肩是纳西族先民的主要御寒工具,那时,纳西族是山地游牧部族,以放牧为生,他们剥下羊皮披挂在肩上以御风寒。随着社会的发展,劳动需要背负重物,羊皮披肩又多了一个负重垫背的功能。随着社会文化的进一步发展,人们审美意识的提高,羊皮披肩开始向适用美观的方向发展。而且装饰的功能日益突出,成了今天纳西族妇女特有的一种背饰。

  关于纳西族的羊皮披肩,在民间和学术界有着多种推测和解释,关于它的神话传说也很多,其中的传说之一是这样的:相传在很久以前,纳西族居住的丽江坝子是个大湖,人们居住在湖畔山上,过着宁静的生活。不料有一年出现了一个凶狠的旱魔,它放出8个太阳与天上原有的一个太阳一起,轮番照烤大地,使大地没有了黑夜,一片焦土,人畜无法生活。有个叫英姑的纳西族姑娘,立志要到东海请龙王。她用鸟的羽毛编织成一件五光十色的“顶阳衫”,披在背上向东方奔去。到了东海边,英姑恰巧遇上龙三王子,两人相爱。龙王派龙三王子携带万顷玉液,陪英姑回家乡解除旱情。旱魔施计把龙三王子陷进深潭,让大象和狮子把守洞口。英姑与旱魔搏斗,一连9天,终因气衰力竭,倒在地上。从此,这地方叫做“英姑墩”(即丽江)。三多神见状,造了一条雪龙,把太阳一连吞下7个,变冷后又吐到地上,留下一个太阳变冷后成为月亮。龙三王子拼死冲出陷潭,呼叫着扑向英姑倒下的地方,变成纵横丽江坝子的泉水。三多神把7个丢到地上的太阳捏成7个闪光的圆星,镶在英姑的顶阳衫上,以表彰她的勇敢和智慧。为了纪念英姑,纳西族姑娘们仿照英姑的顶阳衫做成了精美的羊皮披肩,象征勤劳勇敢,世代相传,沿袭至今。

  关于缀绣花圆布盘羊皮披肩,还有着不同的解释和传说。其中之一认为缀于羊皮上方左右两个大圆绣花布盘,则象征围绕着日月的7颗星星。因而得出羊皮披肩含有“披星戴月之意”,寓意纳西族妇女勤劳辛苦。另一种解释说羊皮披肩是蛙图腾祟拜在服饰上的反映。认为两个大圆形绣花布盘,是青蛙的眼睛,7个小圆形绣花布盘分别代表着天地五行,即金、木、水、火、土,整个披肩象一支匍匐着的青蛙。

  事实上,纳西族从古至今都很崇拜青蛙,将青蛙奉为仅仅次于人类的智慧生灵,不准伤害,禁止捕食,将伤害捕食青蛙的行为视作造孽犯罪之事。《东巴经》里不仅有黄金大蛙的描述,而且有蛙式羊皮披肩来历的记载。故事说黄金大蛙能发出金、木、水、火、土5个声音。蛙身占有东、西、南、北、中5个方位。由此人们寻求到了天儿地女患病的根源。于是,以毛色纯黑的羊皮制成蛙式披肩盖在天儿地女的身上。结果,天儿地女的毛发、血液、骨头、肝胆、肌肉及五行方位恢复了平衡,因而将疾病赶到了7层天上,埋到了九层地下。从此,人间处处国泰民安,健康幸福,万事如意。

  民间传说蛙式羊皮披肩的来历是这样的:美利东阿晋善神,要赐予世间的生灵智慧水,因乌鸦传错了话,智慧水被人喝光了。结果,等待分享智慧水的百鸟和千兽见此情景,扑过去把人身上的毛拔光了,当人们忍受着生灵的攻击时,青蛙却悄悄地舔干碗底残留的智慧水,灵机一动,装出慌张的神态,指着河水说:智慧水不是被人喝光了,是倒进河水里去了。说完,青蛙就装着去喝水的样子,跳进河水里,引开了鸟兽,搭救了人类。人们为了感激青蛙的搭救之恩,就把羊皮披肩剪裁成蛙身状,以此寄托对蛙的祟敬之情,代代相传,成为今天纳西族富有独特审美情趣和具有丰富文化内容的一种服饰。

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